Adam Smith Business School, University of Glasgow

Adam Smith và Đại học Glasgow

Smith đã mô tả thời gian của mình tại Glasgow là: 'cho đến nay là thời kỳ hữu ích nhất và do đó cho đến thời kỳ hạnh phúc nhất và danh dự nhất của cuộc đời tôi.'

Adam Smith sinh năm 1723 tại Kirkcaldy. Ông vào Đại học Glasgow vào năm 1737 lúc đầu - nhưng trong thời gian không phải là bất thường - tuổi mười bốn. Ông trở lại trường Đại học, đầu tiên là Giáo sư Logic vào năm 1751 và sau đó một năm với tư cách là Giáo sư Triết học đạo đức, một bài viết ông giữ cho đến khi ông rời khỏi cuộc sống học tập vào năm 1764 để nhận chức trợ giảng / đồng hành sinh lợi hơn cho Công tước trẻ Buccleuch .

Đó không phải là hiệp hội cuối cùng của anh ấy bởi vì vào năm 1787, anh ấy đã được bầu làm Hiệu trưởng trường Đại học và trong một lá thư cảm ơn, anh ấy đã nhận xét rằng anh ấy nhớ những ngày làm giáo sư của mình là 'cho đến nay là thời kỳ hạnh phúc nhất và đáng trân trọng nhất của tôi đời sống.' Ngoài các khóa học về triết học và luật học, ông còn nghiên cứu về lịch sử, văn học và ngôn ngữ và các bài tiểu luận về ngôn ngữ và lịch sử thiên văn học. Nhưng sản phẩm đáng chú ý nhất trong những năm ở Glasgow của ông là cuốn sách vĩ đại thứ hai của ông, Lý thuyết về tình cảm đạo đức xuất hiện vào năm 1759.

Tất cả các công việc của Smith đều chìm sâu trong triết lý đạo đức. Thật vậy, thực tế đơn giản là phiên bản cuối cùng của Lý thuyết về tình cảm đạo đức , bao gồm các phiên bản mở rộng xuất hiện vào năm 1790, năm ông qua đời, cho chúng ta biết rằng cam kết của Smith đối với quan điểm đạo đức đã tồn tại cùng với và vượt ra ngoài ấn phẩm của cải của các quốc gia .

Di sản của Adam Smith

Smith là một người phản đối các nỗ lực chỉ đạo 'thị trường', nhưng điều anh ta thực sự phản đối là nỗ lực chỉ đạo các hoạt động của cá nhân, 'tự do tự nhiên' của họ để theo đuổi mục đích của riêng họ. Đây tự nó là một vị trí "đạo đức" và Smith không bao giờ từ bỏ quan điểm đó. Do đó, ông lưu ý rằng sự phân công lao động, như một hậu quả ác ý ngoài ý muốn, làm cho người lao động trở nên ngu ngốc và không biết gì. Để khắc phục điều này, ông ủng hộ một hệ thống trợ cấp công cộng của trường tiểu học. Trong một tĩnh mạch tương tự, chính phủ có thể điều chỉnh các tổ chức (bao gồm cả ngân hàng) vì lợi ích công cộng.

Smith của danh tiếng nổi tiếng là cha đẻ của chủ nghĩa tư bản , người ủng hộ lực lượng thị trường thành công và tin tưởng vào một thứ gọi là bàn tay vô hình của Hồi giáo để tạo ra kết quả kinh tế tối ưu. Tuy nhiên, nếu chúng ta thực sự đọc Smith thì những phân bổ này có thể được coi là đơn giản hóa thô. Nếu được hỏi Smith sẽ làm gì với các gói cho vay được chứng khoán hóa , các khoản nợ độc hại , và những thứ tương tự, thì câu trả lời của anh ta chắc chắn là những cách làm này trái với những gì anh ta cố dạy. Mối quan tâm toàn diện của anh ấy với triết lý đạo đức sẽ khiến anh ấy phê phán cách mà nền kinh tế đương đại đã được vận hành. Nếu ông là cha đẻ của chủ nghĩa tư bản , ông sẽ là một phụ huynh thất vọng.

Smith là một nhà tư tưởng toàn diện. Thành phần kinh tế trong tầm nhìn của anh ta chỉ là một trong số rất nhiều và điều đó được dệt thành tổng thể suy nghĩ của anh ta. Smith không chỉ là nhà kinh tế đầu tiên, ông còn là một nhà triết học tinh tế và có ý nghĩa, một nhà sử học thông thái và tinh tế, một nhà xã hội học chu đáo và sâu sắc, và là một nhà phân tích nhận thức về văn hóa. Nói tóm lại, ông đưa ra một cái nhìn về thế giới và hành vi của con người bên trong nó, đó là phong phú và phức tạp.

-Christopher J Berry, Giáo sư Lý luận Chính trị (Danh dự)